{"id":27366,"date":"2026-05-05T11:59:51","date_gmt":"2026-05-05T09:59:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.valedordopobo.gal\/?p=27366"},"modified":"2026-05-05T12:00:24","modified_gmt":"2026-05-05T10:00:24","slug":"articulo-de-la-valedora-do-pobo-35-aniversario-de-la-revista-eco-revista-del-eje-atlantico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.valedordopobo.gal\/es\/articulo-de-la-valedora-do-pobo-35-aniversario-de-la-revista-eco-revista-del-eje-atlantico\/","title":{"rendered":"Art\u00edculo de la Valedora do Pobo. 35 Aniversario de la Revista ECO \u2013 Revista del Eje Atl\u00e1ntico."},"content":{"rendered":"<p>GALICIA TIENE M\u00daSCULO EN IGUALDAD, PERO NO CAIGAMOS EN UN ESPEJISMO<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mar\u00eda Dolores Fern\u00e1ndez Gali\u00f1o<\/p>\n<p>Valedora do Pobo<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Galicia siempre tuvo m\u00fasculo de igualdad. En \u00e9pocas donde nos negaban los derechos, Concepci\u00f3n Arenal, Rosal\u00eda de Castro o Emilia Pardo Baz\u00e1n reclamaron la educaci\u00f3n, la voz o el voto. La Constituci\u00f3n espa\u00f1ola de 1978 y el Estatuto de autonom\u00eda de 1981 abrieron el camino al pleno reconocimiento de esos derechos. Desde entonces, la Comunidad aut\u00f3noma de Galicia avanz\u00f3 mucho en la defensa y la promoci\u00f3n de la igualdad de mujeres y hombres, con unas leyes que fueron pioneras.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La Ley para la igualdad de mujeres y hombres (2004), supuso un cambio en relaci\u00f3n con anteriores leyes auton\u00f3micas de igualdad dada su vocaci\u00f3n para crear derechos coercibles m\u00e1s all\u00e1 de manifiestos program\u00e1ticos, y en su concepci\u00f3n transversal, se adelant\u00f3 en tres a\u00f1os a la ley estatal sobre igualdad de g\u00e9nero (2007).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La Ley del trabajo en igualdad de las mujeres de Galicia (2007) presentaba la particularidad de ser totalmente nueva por su tem\u00e1tica centrada en el \u00e1mbito del empleo y las condiciones de trabajo, y por ello tambi\u00e9n fue calificada como ley pionera.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La Ley sobre la violencia de g\u00e9nero (2007) tambi\u00e9n fue pionera pues, aunque se aprob\u00f3 casi tres a\u00f1os despu\u00e9s de la ley estatal de violencia de g\u00e9nero (2004), su novedad radicaba en el concepto amplio de violencia de g\u00e9nero, que no solo calificaba como tal la sufrida en el seno de la pareja o expareja, y que se ajusta mucho mejor al concepto ofrecido en instancias internacionales, y en particular al Convenio de Estambul (2011).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Las reformas de la Ley sobre la violencia de g\u00e9nero mantienen una protecci\u00f3n de vanguardia. En 2016, se incluy\u00f3 como violencia de g\u00e9nero la trata de mujeres y ni\u00f1as con fines de explotaci\u00f3n sexual. En 2021, se incluyeron la violencia vicaria y la digital.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La m\u00e1s reciente Ley para la igualdad de mujeres y hombres sustituy\u00f3 las leyes de 2004 y de 2007 para seguir avanzando en medidas nuevas en materia de empleo y relaciones laborales, mayor atenci\u00f3n a las mujeres en ejercicio de la prostituci\u00f3n, previsi\u00f3n de un estatuto de las mujeres agrarias, paridad en las administraciones auton\u00f3micas, espacios sin violencia o bancos municipales de tiempo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pero estos grandes avances a nivel normativo no pueden desconocer que la igualdad de g\u00e9nero no se alcanz\u00f3 a\u00fan. Muchas personas, y en particular las nuevas generaciones, viven en la idea de que la desigualdad es cosa del pasado. Tambi\u00e9n yo incurr\u00ed en mi juventud en ese espejismo de igualdad. Cuando curs\u00e9 el bachillerato en el instituto de mi pueblo, O Carballi\u00f1o en Ourense, all\u00e1 a principios de los ochenta, a\u00fan en el programa de estudios estaba la materia optativa de hogar, a la que, por cierto, no opt\u00e9, prefer\u00ed la de electricidad. Pero \u00e9ramos una clase mixta, con chicos y chicas. Cuando me decid\u00ed a estudiar Derecho en la Universidad de Santiago, \u00fanica entonces existente, el panorama se reprodujo. Aprend\u00ed, adem\u00e1s, que la Constituci\u00f3n de 1978 impon\u00eda la igualdad y prohib\u00eda la discriminaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ese espejismo de igualdad en que viv\u00eda pronto se fue esfumando cuando empec\u00e9 a ejercer mi profesi\u00f3n como jueza en \u00f3rganos con competencias laborales y penales. Pude conocer de asuntos donde la trabajadora era despedida por su embarazo, o por ejercitar derechos de conciliaci\u00f3n, o de asuntos de seguridad social donde se perjudicaba a las personas trabajadoras a tiempo parcial, mayormente mujeres. Tambi\u00e9n, ya en el \u00e1mbito penal, de asuntos de asesinatos de mujeres por el hecho de ser mujer, de agresiones sexuales o de acoso sexual.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ahora ya no existe la materia de hogar, pero a\u00fan los estereotipos nos encaminan a las labores de cuidado, y esto influye cuando no nos contratan o nos despiden por el embarazo o por el ejercicio de derechos de conciliaci\u00f3n. Los hechos confirman que no parece ni de lejos que estemos al final de la violencia de g\u00e9nero o de la violencia sexual.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por todo ello, no podemos caer en un espejismo de igualdad. Los estereotipos que conforman el patriarcado siguen ah\u00ed, aunque cambien las leyes y ahora se proclame la igualdad. Unas leyes a las que damos la bienvenida y que en Galicia son pioneras, debemos estar orgullosos como gallegas y gallegos, pero que apenas llevan unas d\u00e9cadas en vigor frente a estereotipos de g\u00e9nero que existen desde el origen de la civilizaci\u00f3n occidental.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>GALICIA TIENE M\u00daSCULO EN IGUALDAD, PERO NO CAIGAMOS EN UN ESPEJISMO &nbsp; Mar\u00eda Dolores Fern\u00e1ndez Gali\u00f1o Valedora do Pobo &nbsp; Galicia siempre tuvo m\u00fasculo de igualdad. En \u00e9pocas donde nos negaban los derechos, Concepci\u00f3n Arenal, Rosal\u00eda de Castro o Emilia Pardo Baz\u00e1n reclamaron la educaci\u00f3n, la voz o el voto. 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